Plasmo los pasos en la realización de cinco notas de color.
Son días de luz, pero algunos días ésta es cambiante a causa del viento y de las nubes.
Comentarios de actualidad. Trabajos de investigación. Obras del autor, principalmente de carácter pictórico.
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martes, 31 de diciembre de 2013
tutorial para pintar un paisaje
Paseo por la rivera izquierda del río Duero a su paso por Zamora en noviembre de 2013 .
Plasmo los pasos en la realización de cinco notas de color.
Son días de luz, pero algunos días ésta es cambiante a causa del viento y de las nubes.
Éste es el enlace.
Plasmo los pasos en la realización de cinco notas de color.
Son días de luz, pero algunos días ésta es cambiante a causa del viento y de las nubes.
Cuento para el invierno
El ratón relojero Cuento
para una noche sin sonidos.
Contado
a un hijo el 10-6-1994 y reescrito e ilustrado en 2013.
Jesús Masana
Un anciano relojero vivía, hace muchos años, en una ciudad de Suiza
rodeada de verdes montañas –que en invierno se volvían casi blancas por la
nieve-.
Fabricaba relojes que vendía a sus conciudadanos y a cuantos se
acercaban a su afamada tienda; pero algo ocurrió que le puso muy triste. Aquella Navidad iba a ser muy triste...
Sus relojes dejaban de funcionar al poco tiempo de ser construidos…
Reflexionaba el anciano en su mecedora, fumando su retorcida pipa de
abedul, mirando sus volutas de humo y, a
lo lejos, las nubes que coronaban las cumbres de los montes, tras los cristales
de la ventana cargados de gotas de vapor de agua.
En la chimenea chisporroteaban
secos troncos de abeto.
Un ronroneante gato negro de sedoso pelaje, acurrucado en sus piernas,
se dejaba acariciar por la mano del maestro.
La mirada expectante de éste se dirigió al cuco que asomó en aquel
instante por la ventanita del último reloj que acababa de colgar en la pared.
Eran las doce, del pico mecánico del cantor sólo brotaron tres breves sonidos.
-¡Cucu, cucu, cucu!
El relojero se levantó como un
resorte. El gato saltó al suelo, protestando por dejar la cómoda posición en la
que encontraba.
El anciano esperó, durante unos instantes, la continuación del
soniquete; fue en vano: sólo se oyó un breve chasquido que presagiaba una
avería total.
En la cara del felino se dibujó una media sonrisa y sus ojos brillaron
de satisfacción.
-¡Qué bien estoy sin escuchar el constante tictac de los relojes y los
chirridos de sus cucos! –pensó, acurrucándose en la falda del relojero, que se
había sentado otra vez en el sillón de cuero protegido por una manta de lana.
El repentino silencio de la habitación sólo era roto ahora por el crepitar de la leña del hogar.
-¡Si acabo de fabricarlo y funcionaba bien hace una hora!… –dijo en voz
alta el relojero.
Ninguno de sus relojes tenía vida ya; desde los más pequeños a los más
grandes, desde los de pajarito cantor, los de pulsera, con su carita redonda y
las manecillas en constante movimiento y los números quietos en su puesto,
hasta los de caja vertical y tan altos como una persona, con su péndulo y sus
pesas menguantes y crecientes, marcando el paso del tiempo con el son armonioso
de su carillón.
El gato bostezaba, ajeno a la tristeza del fabricante, cuando éste se
puso en pie; ello obligó a saltar de nuevo al suelo.
-¡Qué fastidio! –dijo con un maullido.
El relojero caminaba de un lado a otro repasando mentalmente cada uno de
los pasos seguido en la construcción del último reloj, mientras llenaba la
habitación con el humo de su cachimba;,
-¿Dónde está la causa de esta desgracia? ¡Todo ha estado correcto!
–repetía una y otra vez dándole vueltas
y más vueltas al asunto.
El
silencio reinaba en la casa, el taller y la tienda. Ya nadie se acercaba a
comprar los famosos relojes de Maese Clockwach.
Pero hete aquí que un día en que el viejo estaba más triste y abatido que
nunca por su situación, estando él en el
taller frente a uno de sus relojes abierto y despiezado frente a él, intentando
descubrir la causa de su mal funcionamiento, el sonido de una ruedecilla dentada que cayó
delante de sus antiparras le hizo levantar la vista de su trabajo.
Sobre
la estantería, sobre del lugar donde trabajaba, vio el hocico de un ratón
chiquito.
En aquel momento el peludo gato gordinflón entró en la habitación como
un huracán.
Con un salto extraordinario se colocó donde se hallaba el ratón, que
justo a tiempo se desplazó a través de la estantería hacia la puerta, que había
dejado entreabierta el felino. Éste lo persiguió; entre los dos dejaron limpio
de relojes y cachivaches su trayecto, haciéndolo caer todo al suelo.
El joven ratón salió a la fría calle por la gatera de la puerta,
afortunadamente abierta en aquel instante; el gato fue tras él intentando salir
también por el mismo sitio, pero el
mismo sitio, con tan mala suerte que, al cerrarse por sí sola la trampilla, se
estrelló contra la puerta.
-¡Miauuuu! –gritó, retorciéndose de dolor.
El viejo se había levantado de su silla de trabajo siguiendo con
admiración lo que estaba ocurriendo. Se asomó por la ventana y vio al intruso
ratoncillo esconderse en el jardín.
El gato todavía estaba maullando lastimeramente, como pidiendo auxilio a
su amo, restregando su lomo en sus piernas.
A la mañana siguiente, un día lluvioso y triste, estaba el anciano
contemplando el paisaje a través de la ventana, cuando dio un salto atrás al
aparecer, repentinamente, detrás de los cristales, el mismo ratón del día
anterior.
-¡Ábreme, que quiero decirte una cosa! –sonó una vocecita a través de
los húmedos y helados cristales.
El relojero se quitó las gafas; no podía dar crédito a lo que estaba
ocurriendo.
Miró hacia todos los lados y comprobó que el gato no estaba en la
habitación (se hallaba junto a la chimenea, desconsolado por su fallida caza y
magullado por el golpe del día anterior).
Abrió la ventana pausadamente lo justo para que pasara, por la rendija,
el pequeño ratón hablador.
-El gato que tienes no me deja entrar en tu casa y paso mucho frío en tu
jardín. Si me dejas vivir en tu casa, te ayudaré a construir tus relojes.
-¿Cómo lo vas a hacer?
-Creo que sé por qué no funcionan.
-Vamos a hacer una prueba. En esta habitación tienes cuatro relojes, dos
colgados de la pared y dos grandes, de pesas. Esta noche te voy a dejar entrar
y voy a confiar en ti
El ratoncillo, aterido de frío y satisfecho por cuanto escuchaba, se
frotó el hocico con sus manitas.
El relojero salió de la habitación, cerrando la puerta detrás de él.
Aquella noche el relojero soñó que el ratón se había convertido en un
joven ayudante que se afanaba en
reparar todos sus relojes.
Se levantó muy pronto; miró instintivamente el reloj que cada día le
despertaba, sobre su mesilla de noche, que no emitía ningún sonido.
El gato saltó de la cama donde estaba durmiendo a los pies de su amo
contrariado por la repentina madrugada.
Instintivamente siguió al impaciente relojero, que casi corría por el
pasillo que conducía a la sala de estar donde había dejado al ratón el día
anterior.
Los bigotes del felino captaron la presencia de un ratón.
-¡Miauuu, quiero comerme este bichoooo!
Cuando el viejo llegó a la puerta de la habitación donde se encontraba
el ratón, el gato había llegado ya antes que él y empujaba con todas sus
fuerzas.
-¡Fuera de aquí, Micifú! –dijo el relojero, empujando enérgicamente al
gato con el pie. Abrió la puerta y la
cerró con rapidez, evitando que el gato entrara con él.
Un conocido sonido acarició sus oídos: los cuatro relojes funcionaban
rítmicamente.
Triunfante, sentado en la cima de uno de los relojes estaba el ratón
sentado y sonriente.
-¡Gracias, ratoncillo! Te contrato como ayudante. Te voy a traer queso y
agua; te quedarás en la tienda para recuperar todos los relojes.
-¿Y el gato? Tengo miedo que me coma…
- Lo voy a encerrar en una caja hasta que acabes con tu faena.
El ratón cumplió su trabajo con un éxito total.
El gato no dejaba de quejarse en su cárcel de madera.
El viejo relojero estaba intrigado por la habilidad del ratón y le
preguntó cómo había conseguido arreglar sus maltrechos relojes.
El ratón, viendo que el viejo deseaba conocer su secreto, agradecido por
los cuidados que de él recibía, se decidió a comunicárselo.
-Mira esta pequeña caja –dijo el ratón abriéndola ante los expectantes ojos
del anciano.
Ante él tenía un manojo de finísimos hilillos.
-Son pelos de gato – le explicó el ratoncillo- he encontrado uno de
ellos en cada reloj.
-Son negros, de Micifú –dijo el relojero.
- Estaban colocados en el interior del mecanismo, entorpeciendo su
función. Tan finos son que tus viejas gafas no los descubrían cuando intentabas
arreglarlos.
-Ahora me explico el disgusto de Micifú cuando sonaban mis relojes…Y que
cada noche desaparecía de la habitación, cuando yo estaba dormido, para hacer
sus tropelías en el taller.
Ahora, en la casa de Maese Clockwach se pasea por doquier un pequeño
ratón.
Micifú está deambulando por las calles de la ciudad, buscando otro hogar
caliente.
El ratón gozó de la mejor Navidad de su vida. El anciano sonreía tras el humo de su retorcida pipa...
(Esperemos que el gato egoísta haya
aprendido la lección y no moleste ni haga lo que no es debido a quien le acoge
y quiere).
FIN
viernes, 27 de diciembre de 2013
construyendo la navidad
lunes, 23 de diciembre de 2013
miércoles, 11 de diciembre de 2013
CENCELLADA EN ZAMORA
El agua del éter se enfría y surge el meteoro llamado cencellada, pequeñas partículas de hielo, con ese aspecto albo que cubre y transforma nuestros paisajes. Demos un paseo desde nuestra casa a los alrededores zamoranos.
miércoles, 23 de octubre de 2013
ventanas románicas
El mensaje encerrado en las piedras románicas nos llega a través de sus ventanas y se nos cuelan, por nuestros ojos, en la memoria de la Historia.
domingo, 8 de septiembre de 2013
expo Valbusenda
en la que figura una de mis abstracciones: "Cielo y tierra".
Símbolos ancestrales y movimientos sugeridos envuelven el espacio para la contemplación.
jueves, 25 de julio de 2013
expo-PAU
Durante este mes se puede visitar la exposición de PAU en la sala CATHARSIS2, calle Valverde, 6 de Madrid. Expone junto a Mario Jimeno y Raúl Muñoz.
A los tres os auguro muchos éxitos.
El arte joven está ahí...
A los tres os auguro muchos éxitos.
El arte joven está ahí...
martes, 23 de julio de 2013
EXPRESIONISME
PINTADOS HACIA 1978 EN UN INTENTO DE ENTRAR EN LA ESENCIA DE LA REALIDAD.
HACIA BRASIL
El día 20, a la una y media de la madrugada, salía un autobús repleto de jóvenes, camino de Brasil.
El gran vehículo llegaba de León con unas cuantas plazas por llenar con los jóvenes de la Parroquia de Cristo Rey.
Soy testigo de cómo se lo han "currado" para costearse este viaje al encuentro del Papa Francisco y de otros miles de compañeros en la misma fe.
Muchos quedamos en tierra con ganas de acompañarles.
El gran vehículo llegaba de León con unas cuantas plazas por llenar con los jóvenes de la Parroquia de Cristo Rey.
Soy testigo de cómo se lo han "currado" para costearse este viaje al encuentro del Papa Francisco y de otros miles de compañeros en la misma fe.
Muchos quedamos en tierra con ganas de acompañarles.
domingo, 21 de julio de 2013
RETABLO
En el año 2000 pinté este retablo para el monasterio de Ntra. Señora de Refet, Lléida, a petición de Mosen Jaume Armengol.
El tema es la Penitencia.
La mujer adúltera perdonada por Cristo (Juan 8, 1-11) se postra ante éste.
Cuatro personajes se hallan a su lado: Pedro, Pablo, Juan y Santiago, Evangelistas y Apóstoles, columnas de la Iglesia, designados para prolongar la era del perdón.
El tema es la Penitencia.
La mujer adúltera perdonada por Cristo (Juan 8, 1-11) se postra ante éste.
Cuatro personajes se hallan a su lado: Pedro, Pablo, Juan y Santiago, Evangelistas y Apóstoles, columnas de la Iglesia, designados para prolongar la era del perdón.
viernes, 5 de julio de 2013
pintura mural
Hace unos días fui a Olmillos de Castro, por la zona de Aliste y entré en su iglesia donde hace unos años pinté la imagen de su patrona, Santa Marina.
Estaba allí arriba, donde la dejé, empuñando el testimonio de su martirio, la palma, envuelta entre celestiales nubes. Un manto de regio bermellón de sangre derramada, una túnica blanca virginal y una corona, completan simbólicamente la personalidad de una joven con las ideas claras.
Santa Marina
Iglesia de Olmillos
Estaba allí arriba, donde la dejé, empuñando el testimonio de su martirio, la palma, envuelta entre celestiales nubes. Un manto de regio bermellón de sangre derramada, una túnica blanca virginal y una corona, completan simbólicamente la personalidad de una joven con las ideas claras.
Santa Marina
Iglesia de Olmillosviernes, 21 de junio de 2013
Llegó el verano
LAS
FIESTAS POPULARES Jesús Masana Monistirol
Los Ayuntamientos se las ven y se las desean
para tener
contento
al pueblo –futuro electorado-; colocan muchas bombillas
eléctricas
en las calles más adecuadas en vistas al voto
favorable
en las próximas municipales; hacen
contratos
millonarios
con fabulosos grupos de gente que dicen que cantan
muy
bien, con el fin de tener contento al personal de diez y ocho
años,
no sea que se ponga "mosca" y vote al partido de la
oposición,
cuando llegue el momento; hasta los
hijos de los
electores,
los pequeños, disponen de juegos temporeros y se lo
pasan
"chupi". Desde la mañana hasta el amanecer todo es una gran
fiesta
popular. Ha llegado la fecha, en el
inicio del verano, y
aunque
este año no haya habido cosecha, da lo
mismo, toca hacer
fiesta
y se hace; porque, en el principio, la fiesta era una
consecuencia
de los trabajos y frutos del año; más tarde se
cristianizó
y un Santo capitalizó los días de agradecimiento
anual;
ahora se hace fiesta por la fiesta y, por encima de todo,
teniendo
como fondo las próximas elecciones... El pueblo está
contento
con el "panem et circenses".
La multitud vociferante vomita sus borracheras
multicolores a
la luz
del sol y de las luces festivas de la noche, imitando a
los ídolos
de la canción -alquilados por la Comisión de Fiestas-,
que se
preparan en cada actuación para repetir
sus mensajes
esotéricos
con la fuerza de la inhalación, la bebida,
la fumada
o la
infiltración -ya que de su mente de personas sensatas no
podrían
brotar las absurdas letras sin horizonte definido,
mezcladas
con insoportables volúmenes de decibelios que
ensordecen
la luz de la luna-...
En la misma sala aséptica de urgencias del
hospital un miembro
del
grupo musical que acaba de dar -cobrar- el recital es
atendido
de la enésima reacción etílica, junto a cinco o seis
ciudadanos
que lo han escuchado, coreado e imitado en todo:
ahora,
todos juntos, forman otra original
agrupación que emite
ruidos
dignos de ser llevados a un disco para ser trasmitido por
los
mismos altavoces que, momentos antes, bramaban la última
canción
de moda.
La gente camina de aquí para allá, arrastrando
a los niños
hasta
las tantas de la noche, en una especie de paseo iniciático,
buscando
no sé qué... Puede que falten aún algunas bombillas más
para
descubrir lo que realmente hace falta, porque bajo los
millares
de puntos luminosos, formando dibujos geométricos sobre
las
cabezas de los transeúntes, la droga circula más libremente
que en
los días ordinarios, hay más hurtos -más negocio-, más
accidentes
de toda clase, más insatisfacción...
Se impone revisar todo eso; buscar las raíces
auténticas de
las
fiestas populares y, como primera medida, ahorrarse tantas
lucecitas
callejeras para que, como mínimo, los Ayuntamientos no
despilfarren
los dineros del contribuyente en beneficio de intereses
partidistas, en un tiempo de austeridad "convergen,en aras
de la sinceridad administrativa; de otro modo lo que
realmente
queda iluminado es el trasfondo de las fiestas, la
falta
de principios y la pérdida de un fin plausible.
miércoles, 19 de junio de 2013
Mensajes similares
ELECCIONES MEDIEVALES Jesús Masana Monistirol
Detalles de dos capiteles
del presbiterio de Chauvigny, (Francia ).
Desde
las profundidades de la memoria histórica medieval aparecen imágenes de cariz
propagandístico de las que beben los carteles que hoy invaden nuestra vida,
cuando hay elecciones. Entonces se trataba de valorar lo mejor que tenía el ser humano, su
trascendencia, y se luchaba para potenciar el discernimiento entre lo efímero y
lo eterno; ahora, para dar al ciudadano “calidad de vida”, un paquete en el que
puede entrar de todo.
Por medio de la decoración de las iglesias y con la liturgia que en
ellas se desarrollaba, desde las lecturas de los libros piadosos y las imágenes
de los Beatos, se adoctrinaba a la “ciudadanía” con el fin de coordinar una
sociedad con parámetros de convivencia
suficientemente sólidos y por ello,
duraderos.
Esta oferta visual y vivencial ha llegado hasta nosotros. Ahí están
nuestras iglesias románicas de Zamora y sus hermanas del resto de Europa. De una de ellas hemos sacado dos
imágenes que pueden ilustrar nuestros asertos.
Las campañas electorales no son originales y paradójicamente, utilizan fuentes
cristianas, recurriendo subliminalmente a ellas con los mismos recursos
visuales.
En el cartel de un partido fundamentalmente anticristiano, aparece el
signo + medio ladeado, una cruz ambigua, como la que muestra el demonio de un
capitel de la iglesia románica de Chauvigny, remedo de la cruz cristiana, que
la “mona” de Dios –así denominado Satanás por los escritores cristianos-
muestra a sus seguidores, con una sonrisa fingida, del más puro cariz
propagandístico, franqueado por dos acólitos, que no han encontrado aún un
disfraz, pero que muestran su satisfacción animalesca.
La imagen que acompaña a la anterior no ofrece ninguna duda y desarrolla
plenamente la doctrina contenida en el libro que ostenta la cruz oblicua: el
que sigue sus doctrinas será engullido sin remedio por quien las difundió.
Desde las pilosidades más pequeñas de las raíces de la Historia medieval llegan
hasta nosotros las enseñanzas de los Beatos, realizados no muy lejos de donde
nos hallamos, en el monasterio de Tábara; en ellos se describe lo que va a ocurrir en “los últimos tiempos”, los actuales. Entre avisos
celestiales y cataclismos terráqueos, aparecen los ángeles, luchando contra los
que siguen al Gran Dragón, la
Serpiente de siete cabezas y diez cuernos, el que está
marcado con un número es el 666. Sus seguidores llevan la señal en la mano. Esa
mano cerrada con el índice arqueado, signo identificador de otro partido, qué
es sino un seis, que identifica un proselitismo evidente y una llamada a
recordar su contenido apocalíptico.
Pretenciosamente, la mayoría de los partidos, en unas elecciones
generales, se equiparan, por los signos con los que se identifican y las
doctrinas que propalan, en lo que aquellos libros, escritos sobre piel de cabra,
vaticinaban para este siglo. Ha aparecido una especie de Anticristo cuyas señales aparecen por todas
partes: La imposición de una enseñanza totalitaria para “educar a la ciudadanía”
en principios ateos y antihumanos, el desprecio a la vida de los no nacidos, la
eutanasia, la manipulación de la vida sin ningún freno ético ni moral, es
admitido y legalizado por una mayoría que
hace bueno lo que se le acomoda.
Tal atrevimiento llega a crear la confusión, al usar términos que
habitualmente se utilizan en la vida de la fe en Dios; para convertirlas en slogan de una campaña
que invita en dar el voto para que, quien obtenga la mayoría, haga lo que le
apetezca, al colocarse en sitio de aquél.
“Motivos para creer”, “Votar con
todas las fuerzas”, “Con la cabeza y el corazón”, son otros tantas llamadas
entroncadas en el mundo de la cultura cristiana, que es orillada habitualmente
por los que desatan estas campañas publicitarias, pero de la que se sirven
cuando les interesa.
Dar un mitin en una iglesia, con un crucifijo detrás y mentar la fe, con
un contenido electoralista, para apoyar un programa en el que no se tiene en cuenta a quienes creen en
Dios, es una temeridad, por etiquetar la acción de una forma benévola. A quien
se ama con todo el “corazón” y con “todas las fuerzas” es a Dios y no a unas
promesas que nunca se llegan a cumplir o que están mezcladas con tantos
intereses espurios.
Los votantes de a pie pedimos que no se nos manipule tan fehacientemente
y que se llame al pan, pan y a la política, ¿qué?
Mejor nos iría si contempláramos más a menudo los capiteles y las piedras
todas del románico zamorano, o de otra parte, leyendo su mensaje perenne.
Bienvenidos con todo los carteles de propaganda por recordarnos que
tenemos raíces y que éstas están bien fundamentadas en la cultura cristiana,
fundamento de España y de Europa.
jueves, 6 de junio de 2013
martes, 28 de mayo de 2013
AMAPOLA
domingo, 26 de mayo de 2013
expo permanente
sábado, 25 de mayo de 2013
CINCO IGLESIAS
Mi historia pictórica tiene un apartado muy importante social y religioso, vivido desde la perspectiva de la creatividad y de la relación con la vida de grupos importantes de personas que viven su fe rodeados del simbolismo que la robustecen.
Desde el año 1981 hasta 1995 pinté cinco iglesias, cuatro en Lérida y la última en Zamora.
El arte está al servicio del que vive, como en los albores de la itinerancia del hombre sobre la Tierra.
jueves, 2 de mayo de 2013
moocs
http://busco-mooc.blogspot.com.es/
Cursos on line.
http://www.mooc.es/
He aquí un grupo de alumnos de mooc.
Cursos on line.
http://www.mooc.es/
He aquí un grupo de alumnos de mooc.
martes, 9 de abril de 2013
NUEVA EVANGELIZACIÓN EN ZAMORA
DOS PLAZAS DE ZAMORA, LA DE LA CONSTITUCIÓN Y LA DE LA MARINA HAN SIDO TESTIGOS DE UN NUEVO ESTILO DE EVANGELIZAR: SALIR A CALLE PARA ANUNCIAR LA BUENA NOTICIA DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO Y SU PODER SALVADOR.
VARIAS PARROQUIAS: S. FRONTIS, CRISTO REY, EL PILAR Y ESPÍRITU SANTO HAN DADO TESTIMONIO DE QUE ES POSIBLE VIVIR CON EL ESPÍRITU QUE ESTÁ VIVO EN LA IGLESIA.
EL DOMINGO, 7 DE ABRIL DE 2013. LA EXPERIENCIA SE REPETIRÁ DURANTE LOS CUATRO SIGUIENTES DOMINGOS DE PASCUA.
EL DOMINGO, 7 DE ABRIL DE 2013. LA EXPERIENCIA SE REPETIRÁ DURANTE LOS CUATRO SIGUIENTES DOMINGOS DE PASCUA.
jueves, 4 de abril de 2013
lunes, 1 de abril de 2013
jueves, 28 de marzo de 2013
El puente de los poetas
Zamora tiene un puente nuevo: El Puente de los Poetas del Arquitecto Manterola.
Pero hay quien se lo quiere hacer suyo; ahí están unas cuantas "firmas" que lo atestiguan...
jueves, 21 de marzo de 2013
viernes, 8 de febrero de 2013
URGE UNA LEY DE HUELGA
La
huelga de los estudiantes, recién ocurrida en estas fechas, me
Ha recordado
unas ideas pergeñadas hace más de veinte años, cuando
estaba
al pie del cañón educativo.
Jesús Masana
Monistirol.
Por lo
manido del asunto uno tiene la impresión que es
poco
menos que predicar en el desierto mostrar la propia opinión
sobre el asunto, pero no deja de ser interesante
decir
algo, aunque las ideas se repitan con relación a
pretéritos
escritos. Mas la verdad, la parte de verdad
-si ésta
es susceptible de fraccionamiento- que me toca vivir,
me
hacen retomar el cálamo para estas lides más
generalizadas,
cuales son escribir en unos papeles
públicos,
que las cotidianas de humilde docente en un
instituto
"de prestado". "Motivos
para hacer una huelga
(léase:
no ejercer las labores docentes) los hay y
abundantísimos",
se ha escuchado en la etapa previa a la
adhesión
a aquélla, como si se quisiera buscar una
excusa.
Porque las cosas se deben hacer
justificadamente... El porqué de esta huelga hay que
buscarlo
en ese "montón" de injusticias en las que los
profesores
estamos inmersos, como son los "baremos", los
sistemas
de retribución, el
"favoritismo" que aflora en
determinadas
normas, en la incapacidad de solucionar por
medio
del diálogo tales cuestiones. ¿Son ineptos los
interlocutores
o están incapacitados ya desde un
principio?
Yo creo que es lo último. Gobierno y
sindicatos
(éstos últimos suelen presentar la solución-huelga
para
todo lo que no consiguen con la palabra) son tal
para
cual y beben de las mismas fuentes. Los que están en
el
Gobierno han hecho antes huelgas por los mismos
motivos
por que las hacen ahora los que no lo están y que
van a
estar en el Gobierno tal vez dentro de poco; los
primeros
saben que propician huelgas actuando de una
determinada
manera y no pueden dejar de actuar así;
los
segundos
siguen el juego; éstos y aquéllos son los que
piden
la huelga. Se trata sin duda de una incapacidad
visceral de poder soslayar las huelgas. Pero ¡qué
digo!..
Estoy considerando la huelga como algo malo,
espantoso,
y tal vez es buena y muy conveniente para el
desarrollo
del estamento educativo, es como el
"gusanillo"
que lo desentumece, como un calambre en la
pierna
que te avisa que tienes ese apéndice andante
dormido
por estar en una mala postura... Me
quieren
acostumbrar
a pensar que la huelga docente es algo
connatural
con la propia esencia del maestro-profesor,
que es
algo muy educativo y bueno. Yo me resisto una y
otra
vez: Estar‚ también yo, incapacitado
para asumir
tales
razones evidentes...
Mi indudable ignorancia en eso de las huelgas
en las
que se
mezclan los intereses-derechos de unos y los
derechos-derechos
de otros, entre la prepotencia de unos
y la
indefensión de otros, me hace inclinar por el
segundo
aspecto sin que ello niegue que el mal existe en
la
distribución de los cargos, de los destinos, de las
"condecoraciones".
Opino, creo, que los alumnos son los
que
sufren las consecuencias negativas y por
eso abogo
por la capacitación
de los interlocutores que gestan la
huelga,
por un cambio de mentalidad sin la que la huelga
del
profesorado será el pan de la cartilla (escolar), al
menos una
vez al año... Tal vez la huelga no es tan buena
como
aparece a la vista...(simple).
jueves, 7 de febrero de 2013
EDUCACIÓN ON LINE
Tú eres tu profesor:
www.didactalia.net
www.mit.education.net
inglés: www.elllo.org
www.aulamentor.com.net
www.miriadax.net ; hacer un curso en TICS (Universidad Politécnica de Cartagena)
Pasos: Registrarse y apuntarse a un curso, dos, tres...
y muchos más...
domingo, 3 de febrero de 2013
MORIN EMPIEZA CON "M" DE MADRE
MATERNIDAD Jesús
Masana Monistirol
Madres hay muchas, maternidades, también. La
creatividad es maternidad. En estos momentos soy madre de este homenaje a la Madre. La maternidad, como
poder transmisor de vida biológica ha sido conferida, entre los humanos, a la
mujer. Algo maravilloso, importante revolucionario debe tener este poder vital femenino cuando
esa otra maternidad-creatividad llamada ciencia ha hundido sus manos
enguantadas en él y como extrañas
"comadronas", que no madres, sin derecho propio, ha inventado madres-probetas
y fecundaciones artificiales "in vitro". Lo tierno, entrañable y humano de la
madre-mujer esperando,
junto
al padre-hombre, el nacimiento de un descendiente, está dejando
paso a la psudociencia de los
investigadores-madre, clonizadores,
compradores de semen errante en recipientes de cristal
y óvulos de mujeres "desmadradas".
La narración bíblica de la creación sobre la
faz de tierra es un canto a la entrañable maternidad de Dios. La maternidad
humana participa así de la divina y no sólo como un mero instrumento generador
inicial sino como voluntario y amoroso
impulso que lenta y sabiamente gesta,
pare y acompaña la existencia
del ser-hijo transmitiéndole los genes y el genio, lascostumbres,
las propias experiencias educadoras, las
pautas
sociales
y hasta la propia maternidad, modelando la Historia a impulsos
de esta maternidad.
El devenir humano, desde sus comienzos,
recuerda lanimportancia
que siempre ha tenido la madre, tanto en el diseño delas
sociedades antiguas, como en las más cercanas a nosotros y aun en
las actuales. Hoy nos debatimos en el
centro de una crisis de identidad, creyendo
vivir en un "estatus" adulto,
habiendo superado, pensamos,
los peores años del vaivén entre el matriarcado y el machismo,
entre la continuada represión de la fuerza física y la obligada
sumisión impotente del débil, entre la esclavitud y la
libertad. No podemos sin embargo vanagloriarnos de
pertenecer a unasociedad
adulta cuando estamos inmersos en la falacia de la eutanasia
y el aborto -selectivo o no-, que en aras de la
libertad,
sacrifica al que no se puede defender o que engaña a quien
no ha descubierto, durante los años de
vida y atranscurridos
el sentido real del placer y del dolor, porque una voz
maternal no ha comunicado la existencia de un hogar donde puede
verse satisfecho su deseo de felicidad,
para afrontar la
vida
sin tener miedo y sin producirlo.
No hemos evolucionado tanto en comparación
con los pobladores de "Atapuerca" cuando hoy muchas mujeres mueren a
manos de "compañeros" incapaces de asumir ningún tipo de limitación,
marcadores de un atroz final teñido de sangre. También hay algunas madres a
quienes les viene demasiado grande este don, que pierden, abandonan, no pueden
querer... Pero, gracias a una maternidad
bien entendida, muchas mujeres con uno o muchos hijos, mujeres sin hijos de su
propia sangre pero con el corazón tan maternal como las primeras, han hecho
posible lo que de bueno, generoso y progresivo hace latir este mundo nuestro desde que el primer ser humano comenzó a pisar su superficie hecha de jóvenes hierbas
y animales recién inventados.
Gracias a tantas madres y a la mía puedo
dedicarles hoy yo mismo,
cercano ya el final del tercer milenio,
este canto a la maternidad.
jueves, 31 de enero de 2013
MICROCOSMO
En
estos momentos, en el siglo XXI, ahíto de tramas,
sustracciones,
corrupciones a todos los niveles, con el desencanto
anclado
en lo más profundo de la sociedad, recuerdo estos
pensamientos
emanados hace más de veinte años, cuando garabateaba
pensamientos
de actualidad, relacionados con mi labor pedagógica en
un
vetusto instituto de Zamora, rehabilitado hacía poco.
Ojalá
dentro de otros veinte años ya no tenga sentido lamentarse de
la poca
sensatez que aún serpentea por doquier.
MICROCOSMO (La Opinión de Zamora, Viernes, 27
Nov. 1992)
Jesús
Masana Monistirol
Rodeados
por doquier de tanto románico se nos viene a la
mente
ese hallazgo de nuestros antepasados, que a ellos les
sirvió
para estructurar toda una cultura de la que aún hoy
recibimos
mensajes aleccionadores: que lo grande, se repite en
lo
pequeño, que el MACROCOSMO está en
el MICROCOSMO, que el
hombre
explica todo lo creado. Es un mensaje apocalíptico, que
no catastrofista,
sino manifestación de las cosas que han de
ocurrir
en los últimos tiempos, en los que según parece nos
ha
tocado vivir...
Porque también hoy el hombre repite el
devenir del
universo,
es una línea paralela junto a otra, a infinitas
líneas dirigidas hacia un mismo fin, no
siempre conocido.
¡Cómo está el mundo! Redondo él, con
todo lo del ozono, eso
otro de
las guerras, el hambre, los bosnios...
¡Cómo está nuestra nación! Con los
dispendios, los "pufos"
de las
comisiones, los "maastricht", las "filesas", las
encuestas,
las devaluaciones, las oscuras muertes
xenófobas...
¡Cómo está la ciudad! Con sus calles,
reflejo en pequeño
del
mismo percal; esas casas que se caen, esos puntos azules
de la
ORA clavados en la acera ya de por sí exigua, esos otros
puntos
punzantes de jeringas amenazadoras, esos impuestos, esa
muerte
agazapada aquí y allí...Cómo está el Instituto, "El Claudio"!
Talmente como la ciudad,
el país o el mundo, no nos engañemos.
Parece tan mono desde
fuera y tal vez también desde dentro...
Pero resulta que se ha
comenzado a vivir en él sin permiso de Industria.
Estamos
usando la luz, la calefacción, etc., pero por las
buenas.
Naturalmente, el ascensor, elemento nuevo desde la
remodelación,
está parado por aquello de que sería
muy
engorroso
tener un accidente en estas circunstancias. Nadie
parece
querer asumir la responsabilidad del mencionado trámite
burocrático.
Industria pide la colocación de un grupo
electrógeno que la empresa constructora no ha ubicado por
razones
que ella juzga de peso; mientras tanto,
como el
tiempo
apremiaba, Delegación de Enseñanza dio el "placet" para
comenzar
el curso; la dirección del centro y el Consejo
Escolar
pasan del asunto y gestionan que la situación se
normalice,
pero se lavan las manos. Los padres quedan
informados
de este asunto si es que no lo estaban, porque
hasta
el momento no han dicho ni pío, teniendo
a sus hijos en
una
situación no ciertamente aceptable legal y físicamente;
algunos
de ellos tienen serias y a veces insalvables
dificultades
en acceder a sus aulas por falta del elevador
parado
"burrocráticamente".
Hay más "cositas", como escaleras
interminables y con un
desnivel
arquitectónicamente criticable; aulas con menor
capacidad
que las antiguas, algún lavabo sin grifería,
radiadores
goteantes... ¿Se puede vivir en un
edificio del
que no
se ha efectuado entrega de obra? Legalmente, no lo sé,
pero
que vivimos y admiramos el Instituto "Claudio" desde hace poco más
de un mes,
sí es posible.
¡Cómo estamos todos! Cada uno somos un mundo,
una nación,
una
ciudad, un "Claudio", tal vez hasta remozados, peinaditos,
pero, cómo
somos...
MICROCOSMO.
¿Catastrofismo? No, realismo, desde el que la reflexión y
la búsqueda
de soluciones se podrá hallar un camino en algún
rincón
del mundo, el país, la ciudad, el
Instituto o de uno
mismo
para salir de la mediocridad. Creo que ello es posible,
tal vez
dejándonos adoctrinar por el románico.
jueves, 24 de enero de 2013
UN DÍA DE FRÍO
UN DIA DE FRIO
(El
Corrreo de Zamora,
martes, 4 de Febrero de 1992)
Este
invierno es de los que marcan época por lo frío y porque
nos ha
pillado en plena campaña de recopilación de papeles por
mor de
los traslados y el acceso a cátedra, vía méritos
personales,
cursillos y antigüedad en el cuerpo o en
el último
destino.
Eso de valorar los pelajes académicos es muy
delicado, porque hay profesores
que han
realizado cursillos en el año "catapum", en que no se
contabilizaban
las horas, pero ahora resulta que hay que
especificar
las horas de todo curso o cursillo y los organismos
que en
su día los convocaron se las ven y se las desean para
calcular,
redondear y emitir o no su cuantificación certificada,
no
siendo ésta siempre justa si se tienen en cuentan los
comentarios
que por ahí circulan. La justicia es realmente ciega
y no es
capaz de percibir y calibrar no ya estas cualidades sino
otras
de toda índole que el sufrido profesor atesora, no tan sólo
en un
cursillo, sino en cada minuto del día y más si éste se
presenta
frío, gélido, en el aula, en los pasillos,
en la sala
de
profesores, en el instituto todo.
Hoy es uno de esos días excepcionales -hay
que decirlo- en
los que
la calefacción ha dejado de funcionar. Es un día a tener
en
cuenta para una imaginaria hoja de méritos especiales que
debería
sumarse a las otras de los cursillos oficiales; bueno, y
los
días en que los radiadores emanan un insoportable calor;
esos, deberían también tenerse en cuenta, aunque,
personalmente,
los
valoraría a la mitad comparados con el día que frío.
El caso es que en el posible certificado por
este día de sufrimiento
antártico
sólo podrían ser contabilizadas, en la mayoría de los
casos,
tres horas, las que el personal discente aguantó en las
aulas...
Luego, se esfumó en su mayoría; los profesores, sin
alumnos,
se quedaron desconcertados, sin aliciente ni motivación
y
desfilaron, siguiendo sus apresurados y ruidosos pasos hacia la
más
gélida calle.
¿Por qué no se prolongó el horario lectivo
más allá de esas
tres
horas? Sencillamente, Dirección, pasando
por encima de sus
propios
intereses, despreciando la posibilidad de almacenar todas
la
horas de ese lunes de frialdad para un merecido reconocimiento
oficial,
optó por convocar maternalmente a los delegados y
hacerles
ver lo frío del ambiente y la posibilidad que teñían de
tomar
una "decisión responsable" por si sus juveniles cuerpos y
los de
sus compañeros, a los que representaban, no fueran capaces
de
aguantar la inclemencia del tiempo hasta las diez menos cuarto
de la
noche.
En la cuarta hora lectiva, con el instituto
casi vacío, el
aula
número cinco vio aparecer siete alumnos
y al profesor,
también;
uno de aquellos estuvo trabajando con
los brazos
arremangados
-los hay atrevidos-.
Ni el calor ni el frío ni nada que se
interponga a un mínimo
esfuerzo
y autocontrol que potencie las esferas operativas,
educacionalmente
hablando, pueden por sí solos, de momento,
mover a
nuestros alumnos ni a otras personas que ya no lo son,
para
hacer que la enseñanza funcione normalmente, ni que el
recinto
didáctico se llene con profesores y alumnos aplicados a
una
educación para la vida, que pide un poco más de esfuerzo a
cuatro
bandas -alumnos, profesores, sociedad y gobierno- de
ese
tablero de juego que se llama aula y que casi se calienta
(físicamente)
con el calor animal...
Oficialmente, lo que cuenta son los méritos
fácilmente
computables,
es decir, las horas de cursos y
cursillos, porque ni el frío,
ni el
calor, ni el esforzado trabajo diario -siempre extraordinario-, ni los ejemplos
y sabios consejos, son mensurables en estos menesteres
burocráticamente
necesarios a la hora de cambiar de instituto,
para
acceder a un cuerpo superior en la enseñanza, para potenciar
las
facultades de nuestros alumnos y para mejorar su demacrada y
helada
faz.
jueves, 17 de enero de 2013
MENSAJE DESDE EL PASADO
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MENSAJE
DESDE EL PASADO Jesús Masana
Monistirol
La innata curiosidad del ser humano nos
espolea para entender
el
sentido simbólico de los canecillos de la Magdalena, los
capiteles
de la puerta sur de Santa María la Nueva, las
diferencias
estructurales de las ábsides de ambas iglesias así
como sus hastiales (término que hace
referencia a la faz)... Eso,
la cara
del románico, era lo que estábamos contemplando, cara
incompleta,
hecha de retazos, a ramalazos de arte hecho piedra y
de
acontecimientos humanos que acompañaron su realización y sus
primeros
años, entre contradicciones de misticismo eucarístico y
violencia
incendiaria en aquel famoso motín truchero...
El tiempo
pasó raudo e insuficiente para contener todo lo que
de sí
podía ofrecer el acendrado conocimiento del cicerone y
quedaron
en el aire aspectos y materia para otras posibles rondas
investigadoras. Han desaparecido tantos detalles de estas
maravillosas
iglesias,
sus pinturas, sus instrumentos litúrgicos, sus
tallas...
Pero aún son capaces de transmitirnos, con su lenguaje
entrecortado
por el tiempo, una historia muy parecida a la vida
actual
y una forma de interpretar los acontecimientos, de vivir
la
vida, que tal vez hoy no se nos ha dado hacer con su misma
clarividencia
y eficacia. Buscar la clave, lo más importante de
dicho
mensaje, es labor nuestra para nuestro provecho y humilde
aprendizaje...
Desde la cara que es la puerta de la iglesia románica se nos
invita
a pasar al misterio que encierra en su interior y tal vez
bajo
sus losas donde reposan los restos de quienes
construyeron
toda
una civilización. El misterio de las catedrales,
escudriñado
por eficientes investigadores, está escondido también
en
nuestra Catedral y en todas las iglesias zamoranas. Las voces
de las
puertas y ventanas, la faz del ábside y del Pantocrátor
que las
presidió en su día, el susurro de sus capiteles nos
llevan
a un punto a veces olvidado, la pila bautismal, verdadero
rostro del alma románica.
Estos pensamientos cruzaron mi mente al escuchar las palabras
de
Herminio Ramos, que nos invitaba a ver la Pila Bautismal, oculta por
hachones
semanasanteros, en Santa María la Nueva, relacionada
sin
duda con una construcción subterránea (tapada
incomprensiblemente tras ser descubierta), con
escalones,
descendentes
presumiblemente de otro baptisterio anterior, en
las
raíces de la iglesia, en sus cimientos. Ahí, en la forma
concreta
de vivir el cristianismo encontraremos sin duda la
explicación
última del románico, de sus imágenes simbólicas
explicadoras
de una realidad espejo de otra definitiva a la que
los
románicos caminaban con dificultados pero seguros.
martes, 8 de enero de 2013
A vueltas con las autonomías
DE LA HYDRA A LA
MULTIADMINISTRACION. Jesús Masana Monistirol
No sé cuándo se solucionará un problema que arrastramos desde hace tiempo cual es el funcionamiento
de las administraciones surgidas a raíz de la existencia de las autonomías.
Léase lo publicado hace ya diez años.
-La Opinión-El Correo- Sábado, 8 de mayo de 1993.
Me ha
"prestado” Remigio, mi instruidísimo amigo en todo lo
clásico, un personaje de los que pululan
por sus ágiles dedos de
manipulador político y escribidor certero; se trata
de la Hydra.
Era (¿o
es aún?) éste un monstruo de la
mitología griega,
acuático y de una
característica única, tenía siete cabezas
voraces que
el trabajador Hércules le cercenó
una vez en la
tradición y en los
escritos; mas -¡Oh sino de los tiempos!- ha
vuelto a la vida, no con
siete, sino con diez y siete
cabezas.
Los muchos transeúntes
que pasan por delante del Instituto Claudio Moyano
pueden admirar, a la vez que su
esplendorosa fachada, nada menos
que cuatro banderas. ¡Cuatro
macro-administraciones! Que luego
las hay
en mayor número, si al ámbito del trabajo, de
la
asociación
de vecinos, de padres de
alumnos, de comerciantes,
de tal o cual cofradía, del equipo de deporte, de
la propia
administración doméstica, etc.,
nos atenemos...
La escondida enseñanza o
moraleja que los griegos y los padres
de los
griegos nos legaron se vislumbra ahora
fehacientemente
clara: la voracidad administrativa quiere acabar con los
administrados, que son, por
otro lado, los que han creado el
monstruo Hydra-administrativo. De la
misma fuente de la que éste
ha surgido, puede y debe salir el
libertador que, de un certero
mandoble, acabe con la dantesca situación
autolacerante...
Hoy se nos piden los
dineros por todas las esquinas legales
mediante contribuciones, declaraciones, iva, derecho de
circulación, derecho de
aparcamiento, arbitrios, tasas, etc.,
etc., y ello, de manera repetitiva, por
los mismos conceptos...
Los efectos
sociales de tales males a niveles
nacionales y
multinacionales están ahí: se está engañando, esquilmando,
menospreciando, escupiendo, masacrando, al ciudadano
contribuyente so capa del bien común, que
no es tan común, sino
únicamente de tantos y tantos que
mueven los hilos de las siete
cabezas de la Hydra.
Pronto o tarde llegará Hércules, no
necesariamente
personificado en una sola y heroica
persona, sino que puede
ser todo el colectivo ciudadano consciente de
los valores que en
alguna ‚poca rigieron la cultura
griega, la romana, la medieval,
la cristiana. De momento, Remigio amigo, ser
administrado-devorados por infinitas administraciones, nos
ejercita en una eminentemente
virtud, la paciencia, que no es
poca cosa...
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