MICROCOSMO

En estos momentos, en el siglo XXI, ahíto de tramas,

sustracciones, corrupciones a todos los niveles, con el desencanto

anclado en lo más profundo de la sociedad, recuerdo estos

pensamientos emanados hace más de veinte años, cuando garabateaba

pensamientos de actualidad, relacionados con mi labor pedagógica en

un vetusto instituto de Zamora, rehabilitado hacía poco.  

Ojalá dentro de otros veinte años ya no tenga sentido lamentarse de

la poca sensatez que aún serpentea por doquier.

MICROCOSMO (La Opinión de Zamora, Viernes, 27 Nov. 1992)

Jesús Masana Monistirol

Rodeados por doquier de tanto románico se nos viene a la

mente ese hallazgo de nuestros antepasados, que a ellos les

sirvió para estructurar toda una cultura de la que aún hoy

recibimos mensajes aleccionadores: que lo grande, se repite en

lo pequeño, que el MACROCOSMO  está  en el MICROCOSMO, que el

hombre explica todo lo creado. Es un mensaje apocalíptico, que

no catastrofista, sino manifestación de las cosas que han de

ocurrir en los últimos tiempos, en los que según parece nos

ha tocado vivir...

   Porque también hoy el hombre repite el devenir del

universo, es una línea paralela junto a otra, a infinitas

 líneas dirigidas hacia un mismo fin, no siempre conocido.

  ¡Cómo está  el mundo! Redondo él, con todo lo del ozono, eso

otro de las guerras, el hambre, los bosnios...

 ¡Cómo está  nuestra nación! Con los dispendios, los "pufos"

de las comisiones, los "maastricht", las "filesas", las

encuestas, las devaluaciones, las oscuras muertes

xenófobas...

  ¡Cómo está  la ciudad! Con sus calles, reflejo en pequeño

del mismo percal; esas casas que se caen, esos puntos azules

de la ORA clavados en la acera ya de por sí exigua, esos otros

puntos punzantes de jeringas amenazadoras, esos impuestos, esa

muerte agazapada aquí y allí...­Cómo está  el Instituto, "El Claudio"!

 Talmente como la ciudad, el país o el mundo,  no nos engañemos.

 Parece tan mono  desde fuera y tal vez también desde dentro...

 Pero resulta que se ha comenzado a vivir en él sin permiso de Industria.

Estamos usando la luz, la calefacción, etc., pero por las

buenas. Naturalmente, el ascensor, elemento nuevo desde la

remodelación, está  parado por aquello de que sería  muy

engorroso tener un accidente en estas circunstancias. Nadie

parece querer asumir la responsabilidad del mencionado trámite

burocrático. Industria pide la colocación de un grupo

electrógeno  que la empresa constructora no ha ubicado por

razones que ella juzga de peso;  mientras tanto, como el

tiempo apremiaba, Delegación de Enseñanza dio el "placet" para

comenzar el curso; la dirección del centro y el Consejo

Escolar pasan del asunto y gestionan que la situación se

normalice, pero se lavan las manos. Los padres quedan

informados de este asunto si es que no lo estaban, porque

hasta el momento no han dicho ni pío, teniendo  a sus hijos en

una situación no ciertamente aceptable legal y físicamente;

algunos de ellos tienen serias y a veces insalvables

dificultades en acceder a sus aulas por falta del elevador

parado "burrocráticamente".

   Hay más "cositas", como escaleras interminables y con un

desnivel arquitectónicamente criticable; aulas con menor

capacidad que las antiguas, algún lavabo sin grifería,

radiadores goteantes... ¿Se puede vivir  en un edificio del

que no se ha efectuado entrega de obra? Legalmente, no lo sé,

pero que vivimos y admiramos el Instituto "Claudio" desde hace poco más

de un mes, sí es posible.

 ¡Cómo estamos todos! Cada uno somos un mundo, una nación,

una ciudad, un "Claudio", tal vez hasta remozados, peinaditos,

pero, cómo somos...

   MICROCOSMO.  ¿Catastrofismo? No, realismo, desde el que la reflexión y

la búsqueda de soluciones se podrá  hallar un camino en algún

rincón del mundo, el país, la ciudad,  el Instituto o de uno

mismo para salir de la mediocridad. Creo que ello es posible,

tal vez dejándonos adoctrinar por el románico.

  

UN DÍA DE FRÍO

UN DIA DE FRIO

   Jesús Masana Monistirol

(El Corrreo de Zamora, martes, 4 de Febrero de 1992)

Este invierno es de los que marcan época por lo frío y porque

nos ha pillado en plena campaña de recopilación de papeles por

mor de los traslados y el acceso a cátedra, vía méritos

personales, cursillos y antigüedad  en el cuerpo o en el último

destino.

  Eso de valorar los pelajes académicos es muy delicado, porque hay profesores

que han realizado cursillos en el año "catapum", en  que no se

contabilizaban las horas, pero ahora resulta que hay que

especificar las horas de todo curso o cursillo y los organismos

que en su día los convocaron se las ven y se las desean para

calcular, redondear y emitir o no su cuantificación certificada,

no siendo ésta siempre justa si se tienen en cuentan los

comentarios que por ahí circulan. La justicia es realmente ciega

y no es capaz de percibir y calibrar no ya estas cualidades sino

otras de toda índole que el sufrido profesor atesora, no tan sólo

en un cursillo, sino en cada minuto del día y más si éste se

presenta frío, gélido, en el aula, en los pasillos,  en la sala

de profesores, en el instituto todo.

   Hoy es uno de esos días excepcionales -hay que decirlo- en

los que la calefacción ha dejado de funcionar. Es un día a tener

en cuenta para una imaginaria hoja de méritos especiales que

debería sumarse a las otras de los cursillos oficiales; bueno, y

los días en que los radiadores emanan un insoportable calor;

esos,  deberían también tenerse en cuenta, aunque, personalmente,

los valoraría a la mitad comparados con el día que frío.  

 El caso es que en el posible certificado por este día de sufrimiento

antártico sólo podrían ser contabilizadas, en la mayoría de los

casos, tres horas, las que el personal discente aguantó en las

aulas... Luego, se esfumó en su mayoría; los profesores, sin

alumnos, se quedaron desconcertados, sin aliciente ni motivación

y desfilaron, siguiendo sus apresurados y ruidosos pasos hacia la

más gélida calle.

  ¿Por qué no se prolongó el horario lectivo más allá de esas

tres horas? Sencillamente,  Dirección, pasando por encima de sus

propios intereses, despreciando la posibilidad de almacenar todas

la horas de ese lunes de frialdad para un merecido reconocimiento

oficial, optó por convocar maternalmente a los delegados y

hacerles ver lo frío del ambiente y la posibilidad que teñían de

tomar una "decisión responsable" por si sus juveniles cuerpos y

los de sus compañeros, a los que representaban, no fueran capaces

de aguantar la inclemencia del tiempo hasta las diez menos cuarto

de la noche.

  En la cuarta hora lectiva, con el instituto casi vacío, el

aula número cinco  vio aparecer siete alumnos y  al profesor,

también; uno de aquellos  estuvo trabajando con los brazos

arremangados -los hay atrevidos-.

 Ni el calor ni el frío ni nada que se interponga a un mínimo

esfuerzo y autocontrol que potencie las esferas operativas,

educacionalmente hablando, pueden por sí solos, de momento,

mover a nuestros alumnos ni a otras personas que ya no lo son,

para hacer que la enseñanza funcione normalmente, ni que el

recinto didáctico se llene con profesores y alumnos aplicados a

una educación para la vida, que pide un poco más de esfuerzo a

cuatro bandas -alumnos, profesores, sociedad y gobierno- de

ese tablero de juego que se llama aula y que casi se calienta

(físicamente) con el calor animal...

  Oficialmente, lo que cuenta son los méritos fácilmente

computables, es decir, las  horas de cursos y cursillos, porque ni el frío,

ni el calor, ni el esforzado trabajo diario -siempre extraordinario-, ni los ejemplos

y sabios consejos, son mensurables en estos menesteres

burocráticamente necesarios a la hora de cambiar de instituto,

para acceder a un cuerpo superior en la enseñanza, para potenciar

las facultades de nuestros alumnos y para mejorar su  demacrada y

helada faz.  

MENSAJE DESDE EL PASADO

MENSAJE DESDE EL PASADO              Jesús Masana Monistirol

 La innata curiosidad del ser humano nos espolea para entender

el sentido simbólico de los canecillos de la Magdalena, los

capiteles de la puerta sur de Santa María la Nueva, las

diferencias estructurales de las ábsides de ambas iglesias así

 como sus hastiales (término que hace referencia a la faz)... Eso,

la cara del románico, era lo que estábamos contemplando, cara

incompleta, hecha de retazos, a ramalazos de arte hecho piedra y

de acontecimientos humanos que acompañaron su realización y sus

primeros años, entre contradicciones de misticismo eucarístico y

violencia incendiaria en aquel famoso motín truchero...

  El tiempo  pasó raudo e insuficiente para contener todo lo que

de sí podía ofrecer el acendrado conocimiento del cicerone y

quedaron en el aire aspectos y materia para otras posibles rondas

investigadoras.  Han desaparecido tantos detalles de estas maravillosas

iglesias, sus pinturas, sus instrumentos litúrgicos, sus

tallas... Pero aún son capaces de transmitirnos, con su lenguaje

entrecortado por el tiempo, una historia muy parecida a la vida

actual y una forma de interpretar los acontecimientos, de vivir

la vida, que tal vez hoy no se nos ha dado hacer con su misma

clarividencia y eficacia. Buscar la clave, lo más importante de

dicho mensaje, es labor nuestra para nuestro provecho y humilde

aprendizaje... Desde la cara que es la puerta de la iglesia románica se nos

invita a pasar al misterio que encierra en su interior y tal vez

bajo sus losas donde reposan los restos de quienes  construyeron

toda una civilización. El misterio de las catedrales,

escudriñado por eficientes investigadores, está escondido también

en nuestra Catedral y en todas las iglesias zamoranas. Las voces

de las puertas y ventanas, la faz del ábside y del Pantocrátor

que las presidió en su día, el susurro de sus capiteles nos

llevan a un punto a veces olvidado, la pila bautismal, verdadero

rostro  del alma románica.

 Estos pensamientos cruzaron mi mente  al escuchar las palabras

de Herminio Ramos, que nos invitaba a ver la Pila Bautismal, oculta por

hachones semanasanteros, en Santa María la Nueva, relacionada

sin duda con una construcción subterránea (tapada

 incomprensiblemente tras ser descubierta), con escalones,

descendentes presumiblemente de otro baptisterio anterior, en

las raíces de la iglesia, en sus cimientos. Ahí, en la forma

concreta de vivir el cristianismo encontraremos sin duda la

explicación última del románico, de sus imágenes simbólicas

explicadoras de una realidad espejo de otra definitiva a la que

los románicos caminaban con dificultados pero seguros.

A vueltas con las autonomías

DE LA HYDRA A LA MULTIADMINISTRACION. Jesús Masana Monistirol

 No sé cuándo se solucionará un problema que arrastramos desde hace tiempo cual es el funcionamiento

de las administraciones surgidas a raíz de la existencia de las autonomías.

 Léase lo publicado hace ya diez años.

-La Opinión-El Correo- Sábado, 8 de mayo de 1993.

    Me ha "prestado”  Remigio,  mi  instruidísimo amigo en todo lo

clásico,  un personaje de los que pululan por sus  ágiles dedos de

manipulador político y escribidor certero; se trata de la Hydra.

    Era (¿o es  aún?)  éste un  monstruo  de la mitología griega,

acuático  y de una característica  única,  tenía siete cabezas

voraces que el  trabajador  Hércules  le  cercenó una  vez  en la

tradición y en  los escritos;  mas -­¡Oh sino de los  tiempos!-  ha

vuelto a la  vida,  no con siete,  sino  con  diez  y  siete cabezas.

    Los  muchos  transeúntes que pasan por delante  del Instituto Claudio Moyano

pueden admirar,  a la vez que su esplendorosa fachada, nada menos

que  cuatro  banderas.  ¡Cuatro macro-administraciones! Que luego

las  hay en  mayor  número,  si  al  ámbito  del  trabajo,  de la

asociación de  vecinos,  de  padres de alumnos,  de comerciantes,

de tal o cual  cofradía,  del  equipo  de  deporte,  de la propia

administración doméstica, etc., nos  atenemos...

   La escondida enseñanza o moraleja que los griegos y los padres

de los griegos  nos  legaron  se  vislumbra  ahora fehacientemente

clara:   la  voracidad  administrativa  quiere  acabar   con  los

administrados,  que son,  por otro  lado,  los que  han creado el

monstruo Hydra-administrativo.  De la misma fuente de la que éste

ha surgido,  puede y debe salir el libertador que,  de un certero

mandoble, acabe con la dantesca situación autolacerante...

    Hoy se nos piden los dineros   por todas las esquinas legales

mediante   contribuciones,   declaraciones,   iva,   derecho  de

circulación,   derecho  de aparcamiento,  arbitrios, tasas, etc.,

etc., y ello, de  manera repetitiva, por los mismos conceptos...

  Los  efectos sociales  de  tales males  a  niveles nacionales y

multinacionales  están  ahí:   se  está engañando,  esquilmando,

menospreciando,     escupiendo,    masacrando,    al    ciudadano

contribuyente so capa del bien común,  que no es  tan común, sino

únicamente de tantos y tantos   que mueven los hilos de las siete

cabezas de la Hydra.   

  Pronto   o   tarde   llegará    Hércules,   no necesariamente

personificado en   una sola y heroica persona,  sino  que puede

ser  todo el colectivo ciudadano consciente de los valores que en

alguna ‚poca rigieron la cultura griega,  la romana, la medieval,

la     cristiana.     De    momento,    Remigio     amigo,    ser

administrado-devorados   por    infinitas  administraciones,  nos

ejercita  en  una   eminentemente virtud,  la paciencia, que no es

poca cosa...

Feliz navidad

Experimentación fotográfica sobre un cuadro del '72.

Comienza el año: ¿Se puede?

¿SE PUEDE?           Jesús Masana Monistirol.

Ha sonado el timbre llamando al personal; alumnos y

profesores se van incorporando a sus respectivos puestos de

trabajo en las distintas aulas del centro; son las 15,30.

  El curso se ha reanudado tras los días festivamente

vacacionales de las Navidades y los Reyes. El aula número

cinco no está  llena del todo tras la llamada eléctrica,

 pasados los primeros minutos de margen deambulatorio; la mitad

de los alumnos y el profesor esperan, trabajando,  el acceso

de  otra remesa de chicos y chicas que entran, a intervalos,

en los quince minutos siguientes... No se completarán con todo

los espacios discentes ya que dos alumnos no entrar n hoy a

clase, enfermos(?), despistados(?),  ni con un "generoso"

margen de cincuenta minutos (que es el tiempo que dura la

misma).   El sistema de acceso de los que, a cuentagotas y

digámoslo ya, llegan tarde a clase, es mimético: unos

golpecitos en la puerta y un asomarse al interior del aula

preguntando "¿se puede?". El profesor se encarga de darles o

 no el asentimiento mientras su mente  inquiere: "¿Preguntan si

pueden pasar a trabajar o  tal vez si pueden llegar tarde,

burlándose de la "seriedad" profesional de quienes han acudido

al recinto en el primer momento y de su propia estima

personal?" Las excusas por tal demora pueden ser varias y la situación

no parece tan importante como para alarmarse... a primera

vista; mas ello esconde una hecho palpable, una manera de

hacer las cosas, una actitud y, cuando hay actitudes, hay que

analizar hasta que punto pueden llevar estas. Este talante en

afrontar el trabajo (ahora es la clase) aflorar  más adelante

si no es encauzado a tiempo, si no se corrige, si no se

revisan los motivos que llevan a actuar de esta determinada

manera, por  actitudes, por ideales, por finalidades que

marquen otra forma de ser, por nuevas actitudes operativas que

conducirán a trabajar, más adelante, en ámbitos más duros que

el del aula escolar, mas imperiosamente necesarios para poder

vivir honestamente. Más tarde se dirá, si no se corrige

adecuadamente esta indolencia y falta de interés en la

puntualidad: "¿se puede...  llegar tarde al trabajo?" "¿Se

puede decir... ir‚ a arreglarle el televisor de una a dos y no

aparecer tras cuatro llamadas...?" "¿Se puede... pasar el

semáforo en  ámbar-rojo?" "¿Se puede... tirar cáscaras,

papeles, botellas, litronas, etc., en la calle?" "¿Se puede

romper... farolas, árboles, bancos públicos?"Por todo ello  se impone un gran STOP. Algunos profesores

lo enarbolan cuando sus alumnos llegan a clase más tarde que

ellos; aquéllos se quedan fuera del aula, rumiando, se imagina

uno, la propia insensatez (¿o la osadía del profesor en

cerrarles el paso a la cultura de los cincuenta minutos

siguientes?). Justificada o no tal manera de proceder nos

proyectamos al "mañana", cuando uno de esos alumnos

"tardones" llegue a pedir un puesto de trabajo y se levante

ante él el STOP de otro que ha llegado antes por su mejor

preparación o incluso porque madrugó y no esperó a tomarse ni

el café y eso que venía de fuera, de otras ciudades en las que

el día comienza antes de que salga el sol... y eso está  a la

vuelta de la esquina cuando aparezca lo del mercado libre, por

ejemplo.   La puerta del aula de la vida en serio, está 

 aún abierta

pero se puede cerrar en cualquier momento con un cierre

definitivo y uno puede quedar fuera a muy temprana edad, sin

necesidad de esperar a eso de el día de mañana. Fuera, en el

pasillo, se está  mal  viendo desfilar a los otros;  ahí están,

 mal sentados en un banco de madera, quienes se han enganchado

al carro de la indolencia, de la apatía y el desencanto de la

droga consumista o la droga-droga que es rechinar de dientes,

mientras dentro banquetean los que viven con los pies en el

suelo, con la puntualidad en la punta de los dedos

garabateando signos, dibujando futuro.

   Los materiales para la propia construcción y la de los

demás están dentro del aula, fuera de ella están sólo los

pasillos que son eso, lugares de paso donde uno no puede

encontrar su realización de forma permanente…

   Por el fondo vienen uno, dos, tres corriendo,  llaman a la

puerta y llaman: "¿Se puede?" Han llegado tarde.